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走近新时代劳动者(下篇)丨郑大一附院内分泌医学部主任秦贵军 “三盏灯”下的医者人生

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走近新时代劳动者(下篇)丨郑大一附院内分泌医学部主任秦贵军 “三盏灯”下的医者人生

走近新时代劳动者(下篇)丨郑大一附院内分泌医学部主任秦贵军 “三盏灯”下的医者人生

凌空翘起的琉璃瓦屋檐(wūyán)。 铁旗杆上,巨龙盘绕(pánrào)而上。 悬鉴楼明间(míngjiān)东缝断面图 高18.36米、长20米、宽18米,分(fēn)上中下三层,为三重檐歇山顶式建筑。正脊两侧装饰有行龙、牡丹图案(túàn),中间(zhōngjiān)置琉璃楼。楼内竖20根合抱大柱,下有三层柱础,上层多为鼓形,下层为正方形鼓座,四面雕刻麒麟、狮子、牛(niú)、马等图案。 赊店古镇略图。图书《社旗(shèqí)山陕会馆》附录资料图片 □本报记者 张体义/文(wén) 邓放/图 “锣鼓一打颤索索,山陕庙里景致多:大殿底下‘九龙口’,铁(tiě)旗杆在那戏楼后头竖;站在中间(zhōngjiān)往南望,直望见有座花影壁墙——狮子斗宝虎(dòubǎohǔ)登山,二龙戏珠正当间……” 5月22日,河南省(hénánshěng)文物建筑保护研究院总工程师杨东昱、社旗县文化广电和旅游局文物专家(zhuānjiā)张合信一边漫步在社旗县赊店古镇最繁华(fánhuá)的(de)瓷器街上,一边为记者介绍南阳流传200多年的《旱船歌》中描绘的赊店古镇的繁华、山陕会馆的辉煌。 沿途路过(lùguò)福建会馆、蔚盛长票号、厘金局,到(dào)了岔路口,迎面是一座装饰华丽的琉璃照壁,照壁后面,便是久负盛名的社旗山陕会馆。 河南明清时期有几个著名的古镇,周家口镇、道口镇(dàokǒuzhèn)、朱仙镇、赊店镇等都是因为水运而(ér)繁荣的中原商业(shāngyè)重镇。赊店镇因“北走汴洛,南船北马,总集百货”名扬四海,民间有“金汉口、银赊店”之称。 站在照壁和悬鉴楼之间的院落里(lǐ),面前是高高的(gāogāode)霄汉铁旗杆和欠身而立的石狮,既威严又亲切。 张合信介绍,社旗山陕会馆是(shì)当年在赊店(shēdiàn)经商的山陕二省商人集资兴建的同乡会(tóngxiānghuì)馆,因馆内敬奉关公,又名关公祠、山陕庙,实际上是一座商业会馆和关帝庙合二为一的古代建筑群。 社旗(shèqí)山陕会馆始建于清乾隆二十一年(1756年),经嘉庆、道光(dàoguāng)、咸丰、同治至光绪十八年(1892年)竣工,共历六帝136年,是(shì)全国会馆中唯一得到慈禧御笔之宝的民间商会建筑。 山陕(shānshǎn)会馆的建设不是一次完成的,主要(zhǔyào)有两次大(dà)的营建(yíngjiàn)活动。第一次始于清乾隆年间,首创主体建筑春秋楼、悬鉴楼、东西辕门、琉璃照壁等,会馆初具规模。清咸丰年间,春秋楼等后半部分被烧毁。第二次(dìèrcì)营建始于清同治八年(公元1869年),建造了今日所见之大拜殿、大座殿、药王殿、马王殿、东西廊房等建筑。两次大的营建活动之间(zhījiān),还有一些小规模的建设。 时至今日,社旗山陕(shānshǎn)会馆整体(zhěngtǐ)建筑分前、中、后三进院落。位于中轴线上的建筑有琉璃照壁、悬鉴楼(lóu)、石牌坊、大拜殿、大座殿、春秋楼基址。 杨东昱曾于20世纪90年代在山陕会馆内进行过长(guòcháng)达数月的测绘工作,对会馆的建筑、装饰颇为(pǒwèi)熟悉。 她介绍,山陕会馆用地受城镇布局影响,东西狭窄,南北较长,南部受街道(jiēdào)影响被迫内敛,规划(guīhuà)平面不(bù)很(hěn)理想。但设计者充分结合各组建筑功能,运用各种对比(duìbǐ)、组合手法,因地制宜,巧妙(qiǎomiào)规划,形成了狭而不促、闭而不塞、庄严恢宏的艺术效果。会馆建筑各部比例很多不符合清代官式建筑的规定,而是根据实际功能需要灵活设计的。最具特色的是采用了多样化的单体建筑和屋顶组合手段,使(shǐ)建筑形象丰富多变。 张合信说,山陕商人(shāngrén)财力雄厚,而且相互攀比,“运巨材于楚北,访名匠于天下”。其选材范围之广、材质之优、延聘工匠之多,非常(fēicháng)罕见。各地(gèdì)的能工巧匠齐集赊店,各展绝技,从而(cóngér)使社旗山陕会馆的建筑艺术达到了当时的巅峰。 故宫博物院原副院长单士元曾题词赞其“辉煌壮丽,天下第一”。在全国现存的80余座同类建筑中,首家(shǒujiā)被国务院列为(lièwèi)全国重点文物保护(wénwùbǎohù)单位,业内专家称其为“中国第一会馆”。 山陕会馆规模不大,南北总长只有150多米(duōmǐ),但给人的感觉是处处透着奢华和精巧(jīngqiǎo)。 站在悬鉴楼和大拜殿之间的“万人庭院”中,环顾四周,硬山、歇山、悬山三种形式的屋顶错落有致地(dì)组合到(dào)一起(yìqǐ),营造出的建筑组群丰富多变(duōbiàn)、和谐而庄重。飞檐翘角间,藏着的不仅是晋商秦贾的财富密码,还有中国传统建筑中蕴含的人文精神。 杨东昱说(shuō),从建筑装饰上来看,会馆的(de)木雕、石雕、砖雕(zhuāndiāo)、琉璃、彩画、泥塑等,其(qí)镂雕之精巧、内容之丰富、色彩之华丽,超出想象。尤其是石雕、木雕和砖雕,有极高的艺术性。当年测绘时,她的指尖轻轻拂过那些被岁月包浆的木雕构件,仿佛能感受到工匠刻刀下的心跳。他们用刀刻下的不只是图案,更是时代(shídài)的印记。 会馆里石雕(shídiāo)随处可见,集全部石雕技法于一体,圆雕(yuándiāo)、透雕、浮雕、平雕、线雕齐全。浮雕的素平、减地(dì)平级、压地稳起、剔起地突等(děng)技法,均得以恰如其分(qiàrúqífèn)地运用。雕饰形式和内容包括圆雕狮(shī)、虎、麒麟、英召等动物造型,圆雕石榴、仙桃等瓜果造型,透雕、高浮雕人物故事及各种吉祥装饰图案。人物故事雕图则尽得我国历代绘画与雕刻艺术之神韵,雕绘出了李白、杜甫(dùfǔ)、十八学士等一系列令人视之难忘的人物形象。会馆石雕题材的选择与分布亦颇具匠心。悬鉴楼正门两侧四幅石雕皆为西汉、三国历史(lìshǐ)典故,体现会馆是敬祀关公的所在。戏台石栏则多为戏剧故事,与装饰主体和谐统一(tǒngyī)。 张合信介绍,会馆石雕所用石材皆为青白石,石质细腻,纹理精美,来自久负盛名的(de)石材产地南阳蒲山(púshān)。蒲山的著名(zhùmíng)石雕艺人也参与了(le)会馆石雕雕制,展示了南阳民间石雕艺人的精湛功力和高超的艺术创造力。 山陕会馆的木雕(mùdiāo)与石雕并称“双绝”。木雕的使用范围很广,额枋、雀替、垂花门(chuíhuāmén)、格扇、槛板、匾额框饰乃至斗拱昂嘴、耍头皆施以(shīyǐ)木雕,几乎(jīhū)达到了无木不雕的境地,并大量使用雕镂工艺(gōngyì)最为复杂、最具木雕艺术表现力的透雕。人物雕饰善于运用形体语言,形象突出、鲜活生动、夸张传神。木雕题材宽泛,文学名著、历史典故、戏剧故事、神话传说及(jí)当地流传的民间故事都在创作者视野之内。 山陕会馆的(de)砖雕装饰比之石雕、木雕,虽然分布面积较小,但亦不乏(bùfá)精美之作。 尤其(yóuqí)让记者感兴趣的是,在商人(shāngrén)聚会之所,装饰内容却给观众展示出既崇商更尊儒崇文的氛围。大量引经据典的匾额楹联,“十八学士”“八爱图”等文人学士故事图案的反复出现,使会馆的装饰艺术(yìshù)以其独特的魅力,风标(fēngbiāo)独树于我国古建筑之林。 著名古建筑专家、学术泰斗杨廷宝、罗哲文、郑孝燮(zhèngxiàoxiè)、吕济民、单士元等曾相继(xiāngjì)到会馆考察研究,均(jūn)对其建筑装饰(zhuāngshì)艺术给予高度评价。罗哲文、郑孝燮题词“高楼杰阁,巧夺天工,精雕细琢,锦绣装成,公输匠艺,壮哉斯馆”。国家文物局原局长吕济民称赞:“艺术辉煌(huīhuáng),绝无仅有。” “赊店有个春秋楼,半截(bànjié)还在天里头。”当地人常用这句顺口溜形容春秋楼之高(lóuzhīgāo)。 春秋楼是山陕(shānshǎn)会馆第一期工程的核心建筑,清乾隆四十七年(公元(gōngyuán)1782年)竣工,遗憾的是几十年后毁于战火,至今只存基址。 中国传统土木建筑最怕的(de)就是水与火。 在山陕会馆(huìguǎn)采访,记者发现会馆主要建筑琉璃瓦屋面上都有一排一排的(de)小佛像形象的钉帽,核心建筑大座殿屋顶前后坡多达5排。 张合信介绍(jièshào),社旗山陕(shānshǎn)会馆主要建筑殿顶坡高而陡,坡陡利于排水,但瓦容易脱落。为了(wèile)防止殿顶筒瓦脱落,一些特定部位的筒瓦留有孔,用粗大的瓦钉固定,固定后套上钉帽,既防水又美观。 仿佛(fǎngfú)是为了验证这种说法。22日下午正在(zhèngzài)采访时,突然天降大雨,一时间会馆内雨雾弥漫。站在廊房的(de)屋檐下,记者一行看到大殿屋檐下水流如注,院内却没有明显积水。 张合信感慨道:“我们真得佩服古人排水的智慧。虽然会馆内地势(dìshì)比周边还低,但很少积水。建设会馆时取土挖(wā)了一个大坑,工程完工后(wángōnghòu)大坑成为会馆的排水坑,有地下排水道相连,本地人称为‘西大坑’。大坑有水沟(shuǐgōu)和西边的赵河相通,形成了一个独立的排水系统。” 20世纪90年代,国家拨(bō)专款,由河南省古代建筑保护研究所(河南省文物建筑保护研究院前身)承担勘查、维修加固设计(shèjì),对其进行了长达数年的维修保护。此后,河南省文物建筑保护研究院还(hái)曾多次(céngduōcì)参加会馆的保护设计及维修工程,2012年还参与制定山陕会馆的文物保护规划(guīhuà)。 张合信说:“我参加工作40多年(duōnián),经历过会馆(huìguǎn)的多次维修(wéixiū)。会馆的维修主要在屋顶,根基、梁架基本没动过,足见当时建筑质量之高。历史上会馆也进行过多次修缮,山陕商人曾经为复建春秋楼进行过捐款,后来感觉复建无望,就用(yòng)这笔钱对会馆进行了全面的整修。” 赊店古镇、山陕会馆,如今是诚信教育基地,也是万里茶道河南段申遗的重要遗产点,更是社旗县发展旅游的核心要素(yàosù)。当地始终坚持充分保护和适度开发并重,在最大程度保护古镇景观的基础上开发本地(běndì)资源,连续举办关公(guāngōng)文化旅游节、赊店书会和农民文化节等节会(jiéhuì)活动(huódòng),提高古镇的吸引力。 两河(liǎnghé)分秋色,名镇跨古今。社旗县以(yǐ)创建5A级景区为目标,以万里茶道联合申遗为动力,正在积极推动当地文化旅游事业的发展。 5月23日早晨,记者再次来到(láidào)山陕会馆拍照。雨后初晴,彩色的琉璃瓦殿顶在阳光下(xià)更加熠熠生辉…… 赊店老地图中的“万里茶道(chádào)” 在赊店古镇采访,到处都能看到一张古老的(de)“赊店古镇略图(lüètú)”,大型学术专著《中国古代建筑》之《社旗山陕(shānshǎn)会馆》中附录的第一张照片也是这张地图。这张老地图有怎样的来历,又蕴含着什么样的历史信息?记者采访了河南省文物(wénwù)建筑保护研究院总工程师杨东昱。 杨东昱介绍,这张地图是民间收藏者(shōucángzhě)20世纪50年代收藏的(de),属于石印地图,墨笔绘制(huìzhì)处在蜿蜒(wānyán)的赵河、潘河(pānhé)交汇处的赊店古镇。图上绘制了古镇的城池、街道的布局,主要设施和大部分街道的名称。图内的城墙与城门是清咸丰七年(公元1857年)春秋楼焚毁后所修,是外埠商人(shāngrén)在交通枢纽地建造的一座商人自治的商业堡垒。图中西部(zhōngxībù)绘出山陕会馆及排水设施“西大坑”。西北门外的“老庙”其实是山陕商人购置的用于暂时安葬亡故同乡的义地。 老地图形象地描绘了长江最(zuì)大的支流(zhīliú)——汉水(hànshuǐ)最北端水路与陆路交会处赊店古镇的地理环境和古镇形态。老地图南端,赵河北岸有处标注“后河”的地方即为赊店古镇重要(zhòngyào)设施——拥有(yōngyǒu)环形内港的古码头。该码头为明末至民国时期重要的水运码头,是南北贸易水陆交通转换之处。 赊店是(shì)清代南北方长距离的茶叶贸易兴盛后,“万里茶道”南线水路运输(shuǐlùyùnshū)的北端点,货物在此地上岸(shàngàn)转为陆路,然后辗转北上。北上路线有多条(duōtiáo),主要一条经方城垭口至平顶山、洛阳,从孟津渡黄河,过济源和焦作后翻越太行山进入山西。 赊店古镇拥有七十二条商业街和三十六条胡同的(de)格局,分行划市相聚经营,可谓我国较早的专业化市场类型。在这一时期,镇区(zhènqū)开始大量建造公共建筑(gōnggòngjiànzhù)和商业建筑,现存的码头、会馆(huìguǎn)、茶庄、票号、镖局、厘金局等(děng)与商贸相关的各类建筑遗存记录了昔日的繁盛,留下了“万里茶道”的印记。 山西祁县茶商王载赓于民国初年(mínguóchūnián)毛笔(máobǐ)手抄的《行商遗要》,详细记录了从福建武夷山到山西祁县“茶叶之路”各水陆交通站点的情况,是关于“万里茶道”的重要文献。其中(zhōng)“赊店发货总论”有述:“此处码头,百货皆聚,陆路(lùlù)为首。在彼发货之人,更易精细、活便,不可值滞……”并在“陆路篇(piān)”“茶路篇”“水路篇”多次(duōcì)记述赊店镇。“万里茶道”沿路(yánlù)所涉及的重要城镇(chéngzhèn)多标出与赊店的距离,其中有“祁至赊店十九站,计陆路一千三百五十五里”,可见赊店在“万里茶道”中的重要地位。 所在地(suǒzàidì):南阳市社旗县 建筑年(nián)代:始建于清乾隆二十一年(1756年),清光绪(qīngguāngxù)十八年(1892年)落成,共历六帝136年。 建筑功用:由清代(qīngdài)山西、陕西商人共同建造,用于同乡联谊、商务洽谈及祭祀(jìsì)关帝。 建筑之最:在全国现存的80余座同类建筑中,首家被国务院列为(lièwèi)全国重点(zhòngdiǎn)文物保护单位,被誉为“中国第一会馆”。
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